暗,却反衬的诸圣越发鲜活。
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩……”
殿中,缓缓升起了至圣先师的自诉,虽苍老,却带有一种安抚人心的力量,众人的心绪渐渐安宁下来,文气则溢于头顶,各人的文气一目了然。
王宵虽是三尺五,却不是最高,殿内有几个老儒,文气在五尺以上,是真正做学问的人。
“尔等勿慌,传法不在此界,放空身心,无思无想,无欲无求,神魂自出!”
孟子像中,又发出声音。
静心之法,并不罕见,儒释道都有,又是在文英殿这样特殊的环境中,包括王宵在内,众人陆续排空心灵。
就仿佛巴山夜雨,润物静无声,有一股轻灵的力量入体,暧融融的,烘托的神魂飘飘欲飞。
王宵本能的一凛,却又想起孟子的提示,索性不管不顾,任由神魂飞出,突的文气一裹,带着神魂飞向无限高空,仿如飞升仙界,自在而又美好。
不多时,已脚踏实地,张目望去,这是一个乍看无边无际的空间,绿树成荫,鲜花似锦,仙鹤、白鹿、白兔等瑞兽信步于草丛中,宫殿连绵起伏,远处隐有高山环绕,天空碧蓝,飘浮着朵朵白云,恍惚间,身处于仙境。
再看自己,神魂与文气结合的身体真实无比。
“这是仙境啊!”
“想不到我儒家竟有这般神仙去处!”
周围众人,纷纷激动的惊呼。
边上,一个仆役装扮的老者笑道:“诸位不必惊讶,凡我儒门子弟,学问深厚者,死后可不入轮回,便如老朽,魂与文气相合,飞升文界,可面谒诸圣先贤,习学问,演神通,文界在,不朽不灭!”
张文墨也是第一批,忙问道:“老人家,请问进入文界可有择取标准?”
老者神秘兮兮道:“这可不是老朽能多嘴,总之,以活人之魂入文界,机缘难得,望诸位勿要白费机缘,悉心学习儒家六艺,能悟多少神通,全在于个人,请随老朽来!”
老者在前引路,把众人引入一处广场,迎面,一名中年男子负手而立。
“见过亚圣!”
老者施礼。
“学生见过亚圣!”
众人齐齐长揖施礼。
孟子道:“我儒家虽只礼乐射御书数六艺,却包含万千。
礼有五礼:吉、凶、军、宾、嘉。
乐有六乐:云门大卷、咸池、大韶、大夏、大濩、大武者也。
射有五射:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
御有五御:鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
书有六书:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
数有九数:方田、差分、少广、商功、均输、赢不足、重差、夕桀、勾股。
其依托文气,更依心法,文气为根本,心法为领悟,其有七层,知,止,静,定,安,虑,得。
知止而后能静,静然后能定,定然后能安,知安方能思虑,然后有得。
自明日起,日习一艺,然儒家六艺,博大精深,六日所学,仅为皮毛泛泛,尔等回去之后,不可懈怠,须常思,常慎,方可悟出神通!”
古代教书和现代不同,讲究师傅领进门,修行在个人,不论儒家的经史子集,还是佛道二门的道法神通,均是如此。
老师只讲泛泛,能否理解,全在于你自身,不会象现代那样,手把手的给你补课作习题。
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