的人民可不像三国时空的人那样容易搞定,三国时空那是一个特殊的社会,特殊的节点,所以李哲借助宗教的形式对三国社会进行整合!正好是迎合了三国时空的社会特点,满足了整个社会的巨大的心里空虚,对社会进行了前所未有的成功的社会化改造!
但是这个时空的大明就完全是两样了!大明国的南方的底层人民虽然生活艰难,但还远远没有到那种类似于地狱的那种程度。北方的战场上打得如火如荼,生灵涂炭,但南方其实相当的歌舞升平,市场化程度很高,手工业相当发达,大多数的商人们凭借特权行商,没有什么赋税,小生意做得红红火火,简直如同盛世一般!秦淮河畔的奢侈靡费的生活,充分的验证了这一点!
这个时代的大明,南方和北方简直就是天壤之别,在北方人民和皇帝在承受着史无前例的农民起义和北方蛮族交替着进行的社会破坏的时刻,南方人却还在歌舞升平之中陶醉,在一点一点的储积着资本主义的社会力量!整个社会上上下下对未来即将来到的残酷的战争压根儿就没有任何的心理准备!
而朝堂上,大臣们大部分都是南方的财阀出身,他们的利益和这个老大帝国的利益从根本上是相悖,这自然也导致了他们对这个社会的认识和社会现状有着根本性的不同!以至于他们对这个帝国的几乎是近在咫尺的倾颓迹象没有任何的认识,一味的投身于和皇帝陛下以及这个老大帝国本身作对的永无止尽的充满了无穷无尽的乐趣的政治斗争中去,真正的是应了那句话“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,其乐无穷”。
立场决定思想,屁股决定脑袋,这就是典型的例子之一!历史也总是充满了恶趣味!事实上正是大量来自南方的代表了资本主义进步力量的官僚们,一手将大明朝推进了沉沦了几百年的野蛮的奴隶制社会的火坑!断送了大明朝资本主义的未来!
(最最重要的是,那些被儒家思想和天朝上国理念所影响的社会文化阶层,却是这个社会中最最顽固的保守派。而那些资本主义官僚本身,又是和资本主义格格不入的地主阶级,在他们的资本主义发展到最后,依旧会回到大地主阶级中去,)
这样的社会,叫李哲如何去搞社会改革,这整个社会它根本就没有变革的需求啊!
一个社会的改革,必须是要社会本身的发展已经处于一个变革的临界点上,从内到外所有的成员都有着明确的目标、巨大的前进动力和渴望的时候,才有可能!否则,强行改变,最终的结果,历史给了我们很多的反面教材。
那是社会的倒退,绝不是成功!
……
十分钟很快的过去,时空系统沉默了下去。在这个短短的时间内
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