第200章开山斧
“帝授崇伯以息壤,但其人却用之不善,有此神物却还导致大堤崩溃,水流泄入大河两岸万万里大地。”
“上千部族流离失所,数十万计民众葬身水中,大堤之崩,宣告崇伯治水之法失败……”
“如今中原大地尽在水中,民众虽可栖于高山,却无耕种之地,粮食不够,民众必生怨,还请帝早做准备。”后稷道。
后稷,姬姓,名弃,是周部落的始祖,其人先后在尧舜禹三帝时期担任农师,并且在大禹的时代,他还提出最早的粮食储备方案,就相当于是现在的中储粮。
所以说,日光之下并无新事,我们见过的所有大事,知道的所有政策制度之类的东西,老祖宗早就见识过并且推行过了。
言归正传,俗话说,神人出世,必有异相,后稷的出生,与伏羲氏相差无几。
他的母亲是炎帝后裔,名为姜嫄,也不知道她听没听过伏羲氏的故事,她外出之时踩了一个巨人的脚印。
当然,我们也不知道她只是单纯的好奇,还是想要效仿先人。
只知道,她如同华胥氏一般,无夫而孕,但与华胥氏不同的是,姜嫄怀孕之后害怕极了。
她在生下姬弃之后,就准备将他丢弃,这也是他名字的由来。
但神人终究是神人,姬弃虽然没有龙马护道,但他被丢在路口,牛羊就自然的避开他,让人一眼便能看到他的存在。
后来又想把他丢远一些,丢到山林中去,但却恰好有一群来山中不知干嘛的群众,姜嫄到底脸皮薄,不好意思当这么多人的面丢孩子。
然后又将他丢在结冰的河面上,要不说人家是神人,姜嫄还没有来得及走远,天上就落下来一只大鸟,将姬弃当作鸟蛋给保护了起来。
最后,三次被丢的姬弃终究还是被抱了回去,如果姬弃是现代人,好奇的问起母亲自己是从那里来的,那么姜嫄便可以信誓旦旦的回答他,你是从垃圾桶里捡来的。
这个事也引起了许多人的兴趣,毕竟这么多年,神人降世的异相那么多,也就伏羲氏是其母感巨人脚印而生,而那个巨人的身份也被一群好事者扒了出来,正是雷神雷泽。
可见,从古至今,八卦者从不缺少。
所以,在伏羲氏归天后,如今帝舜的时代,好事者也依旧不少,在按照当时的惯例,以及各路大神后裔的互相交流下,他们一致觉得,那个巨人脚印,是天帝夋留下的。
但最让人在意的,却是姬弃死后埋葬的地方,大禹将这位三朝元老,埋在了“都广之野”,这是天神“素女”的驻地,是曾经的建木生长之地。
而建木,正是由黄帝之孙,帝颛顼所伐,而弃,也正好是姬姓。
如今后稷作为农业部门的主管,管的就是天下民众的肚子,如今大水虽然已经平息,但各地还是一
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