筋转得快，想要阿谀”的儒生。
接着是田王孙、刘安民、韦玄成和梁邱贺这些被天子“君子儒”之言说动了心的儒生。
而后是夏侯胜、后苍这些被天子的才学折服了的儒生。
最后是张安世、丙吉、刘德一众看清楚了大势的朝堂重臣。
……
短短片刻的时间，他们就全部都跟在王式的后面，齐刷刷地跪倒在了这狭小逼仄的正堂之下。
如此以来，仅剩的孔霸和韦贤就成了异类。
于是，在这大势的裹挟之下，这两个反对派的领军人物，也稀里糊涂地跟着跪了下来。
此刻的情形，就如同两军交战对垒，阵前一旦有人倒戈，那么很快就会形成汹汹之势，阵后那些稀里糊涂的人则会被全部裹挟进去。
坐在榻上的刘贺看着整整齐齐跪了一地的儒生和朝臣，终于完完全全地想明白王式为什么要这样做了。
王傅今日是要逼宫了！
这逼宫自然不是为了害刘贺，而是“爱之则为计深远”。
这个“恩师”肯定早已想好了今日的计划：挟辩经取胜之势，送刘贺入圣贤祠，接受天下臣民的祭拜。
刘贺这个学生只不过想统一儒学经意，有限地控制解经权，为科举制和庠学制保驾护航，选拔出一些实干的人才，为大汉天下做一些实事。
这是在为今后十年考虑。
但是，王式这个老师的想法则更加“癫悖”，他要刘贺成为与历代先贤并肩而立的圣人。
这样一来，刘贺可就不是获得部分解经权了，他所说的所有话都会变成圣人之言。
这不是要把刘贺塑造成明君和圣君，简直就是要将他塑造成一个神！
在原来的历史中，有文名的皇帝不在少数。
诗人、作家、画家……不在少数。
鞑清的乾隆一生作诗十万首，也没有显得太过于特殊。
但是，能成为“圣人”的皇帝，还闻所未闻。
刘贺知道，一旦自己点头，那么封建帝制就会发生翻天覆地的变化。
华夏很有可能形成万世一系的局面。
万事一系是好是坏尚没有定论，但是若能成圣，将来再推其他更加暴烈的新政时，应该会少一些阻力。
至少，那些学“新儒术”的儒生，会围绕在他的身边，成为忠实的拥趸，成为真正的帝党。
这种忠诚会超越忠诚，进而变成信仰。
刘贺不禁感叹，姜还是老的辣。
这王式做事情比自己老辣多了。
这时候，他在心中早已经认可王式的做法，但是他不能自己将话直接应承下来，会有碍观瞻。
那就要看看王式这老家伙的表演了。
“王傅，圣贤祠中祭祀的都是历代的先贤圣人，朕虽是天子，位列其中恐怕仍然不够资格。”刘贺讲话题递了过去。
王式自然听出了天子的言外之意：已经不在是强硬的拒绝了，而是在详谈“入圣贤祠”的条件和流程
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