合五个特定穴位。
其定性特点是“所出为井,所溜为荥,所注为输,所行为经,所入为合,二十七气所行,皆在五输也。”
用水的源流来比喻各经脉运行从小到大,由浅入深,自远而近的特点。
总结出来是“井主心下满,荥主身热,俞主体重节痛,经主喘咳寒热,合主逆气而泄。”
经络如江河流淌,井是水之源头。病在藏者,取之井。治中风,突然昏倒之急救要穴。
“荥”是泉已汇流,荥迂未深,病变于色者,取之荥。
“经”为正经的主道,能治人体脏腑之病;病变于音者,取之经。
“合”为经络入海之口,脉气自四肢末端至此,最为盛大,犹如水流合入大海。合治内府。
“原”为正经原本之穴,是人体元气经过和留止的部位。
“络”为联络散布,正经在四肢部分又各分出络脉,经络分路之处各有一个络穴。络穴可沟通表里两经,取血法可治急性炎症。十二经脉的络穴位于四肢肘膝关节以下;任脉络穴鸠尾位于上腹部;督脉络穴长强位于尾骶部;脾之大络大包穴位于胸胁部。治疗牲口,多取络穴。
“郄”为经脉气血汇聚之处的腧穴。十二经脉各有一个郄穴,阴阳跷脉及阴阳维脉亦各有一个郄穴,多治脏腑的急性病证,阴经郄穴多治血证。
“人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人之太极也。”“祖气之内,含抱阴阳,阴阳之间,是谓中气。中者,土也,土分戊己,中气左旋,则为己土,中气右转,则为戊土。戊土为胃,已土为脾。”
但凤吟就不明白了,同为天地造物,灌以灵性,骆驼这庞然大物则不一般,虽然四肢着地,变竖为横,这不要紧,但它背后额外出来俩峰,并且有四个胃,这个走向就有点意思了。凤吟不懂,就问,
董旭也不懂,光知道一些办法治疗,但不知道原理。
凤吟又问别人,问大领房,大领房答不上来又去问郎中。问来问去问得多了就笑话凤吟是“二大夫”。
这段时间忙碌而快活,凤吟感觉到了“救死扶伤”的快乐,跟骆驼相处得也非常融洽,很快便相互熟悉了性情。
凤吟虽然个子高大,刚开始还是有点不太敢上,毕竟这家伙跟马不太一样。试着喊“卧特”,还真的就能让骆驼跪卧下来,然后跨上去“啾啾”一提,那骆驼就随着一忽闪,立起后腿,动作还算舒缓,但是幅度不小。凤吟赶忙推住驼峰,身子还是猛往前一闯,多亏力量不大,不然这裆也有点好受的。然后一忽闪就高高在上了。
有时间怕骆驼不适应,没有坐正,硬是歪着屁股扭着腰,勉勉强强坚持着驾驭行走。
行至一段时间感觉适应了,将屁股坐正,发现同样不好受。这才想到,忘了垫个厚屉子了。
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