狠;内家打粘打控,沾粘而空,又破粘破空,所以最喜活化。
冲着追求,起手练法就不同。从外形上,这是分别内外的区别,所谓练招练劲。这招是说逗引打空的招,这个劲,是说沾粘收发的劲。
所以看一门拳到底是外家还是内家,或者某人的拳是内家风格占多还是外家风格占多,从这看。
很多人鼓吹打坐练气是内,那确实是内在体验,但跟格斗没直接关系,不能想提而论。
又有人耍得一手好花活,点打偷漏,起伏穿跃,再巧再强劲也是高级阶段的打空而已。各有千秋,才叫分门别派,没什么可挣可贴金的。拳法的功法理论成论有早晚,说再好听对不上也是枉然。练到了,也就有了分辨能力。
而劈拳跟鹰捉的不同,也在于此。
劈拳打的就是是头肩一把作死的劲,鹰捉打得就是浑厚沉坠那根基。外形一样,用意不同,速成之法,便是头把艺得出来。
头把艺为心意收尾一把,雷声也生在此,所谓鹰捉雷声不分家,都是有因果的。头把艺练出来难,化成劈拳更难,所以劈拳最吃功夫,因为这里边纯在一个勒马收劲的问题。
就好似肩打似马,劈拳就是还得出来这劲,还得收拢的住。当然后来也有了另外的“劈拳”,不在此列。
头把艺练对了比劈拳好出,是因为头把艺最得劲,他腿没劈拳那么吃力,劈拳几乎是合了很多艺而成,所以最为难懂。从这,也就分了明劲暗劲化劲。
凤吟这边教拳,若是外人换拳,先露劈拳,若是教自己弟子,先打钻拳。
劈钻出来了,起落钻翻就有了,再玩其他,就是下功夫的问题了,就少了脑子的迷惑。
人都看在眼里,这两镰是给伯芳看的,看两手再就不给看了。
就见凤吟双手合把一切一送,用镰杆将那人放出。伯芳恍然大悟,难怪这玩意两头带枪却中间为杆,这比剑镰实惠的多,裹身越紧,放劲越大,这就是两条戟了。
正想着,就见那镰映着火光划了一道弧线,一合把倒了手,反手而出,那镰出去了人才返身回转,就见那镰一起一落,一个腿子非常恐怖地惨叫一声,随着一道雪光仰面撒手。
那镰自心口而回。
实际看不清底细,但伯芳总感觉那人的面目极度扭曲,就如同那声音一般。
这些首当其冲,也上过战场的绿林中人吧,开始往后退,后边出来几个持枪棒的。
凤吟似乎越来越高兴,那脸笑得跟一朵花儿似的,也没说什么,提着小镰,用手很轻蔑地点了点那具尸体。显出可惜的神色。
后来这一枝出来三个杰出人物,挪山虎,坐山虎,笑面虎。挪山虎身高力猛,势不可挡;坐山虎看立似坐,后劲十足,然出手狠辣,始终以坐山者危警戒自己,勇往直前;笑面虎功架严谨而
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