独斗，你不惧蓝衣流所有高手。问题是如果你真的和他们做对，你脑袋掉了都不知道怎么回事！他们根本不可能给你光明正大决斗的机会。他们修炼的是刺杀之术，是阴影里的武者。”

　　齐哥爬上三角梯，一脸凝重地望着天花板上狭窄的空间，没法想象，一个娇气的女孩子是如何蜷缩在缺光缺氧的方寸之地，几个小时一动不动的。

　　蔡教授耍玩着“手里剑”道：“能躲在这小窟窿里并不奇怪，忍者一辈子练的就是人与环境的天人合一。忍者的思想源于《孙子兵法》，善守着隐于九地之下。其九字箴言：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前，则来源于中国古代的道家典籍《抱朴子》，是道家隐逸的书籍。先隐而后杀，不求闻达，只求必杀，就是他们的武学要旨。”

　　我听得十分惭愧，《孙子兵法》和《抱朴子》我都看过，没有领悟到任何武术诀窍，就觉得它们做枕头太硬。看来苹果确实要砸对地方，砸到牛顿有效，砸到我就把他吃了。

　　蔡教授道：“这个蓝衣流的创始人，却是个中国人，名字和生平都已不可靠。只知道此人在明朝时是个武官，明代灭亡不肯降清，东渡到日本，后改名为服部佐大夫。在日本以卖草药为生，后因缘巧合，娶了日本三大忍者之一，”果心居士”家的后人，将中原武学和日本忍术柔和成了一门特有的功法。他的弟子多是流亡过去的中国人，也有一些日本、朝鲜的底层民众，为了生存，其中不少弟子投靠了伊贺的土豪。当时日本战争极为激烈，迫切需要情报，可是所谓正统的日本武士是不会去从事这种偷偷摸摸的行为的，正统的日本武术只适合两个人互相约定站好了砍对方的脑袋，就是现在大家可以看到的日本剑道练习的方式，伊贺、甲贺是山区，那些窃取情报、山中伏击、在各种地形下进行的不拘一格的战斗不适合“武士道”的发挥。于是给了忍者发挥的舞台，但也导致了忍者大量的伤亡，为了补*液，这位明朝遗臣后叫服部佐大夫的弟子被大量录用，在战斗中大放异彩。因业绩突出，服部佐大夫也渐渐被日本忍者界所承认，因其素喜蓝袍，卖药而生，又常常面朝大海，远眺故土，自称“天涯沦落人”，被日本忍者界称为“天涯蓝药师”，这就是如今蓝衣流的渊源，但当时还没有蓝衣流这个名字，他的弟子入乡随俗，杀人放火时穿的也是黑衣。”

　　蔡教授、齐哥、和我都看了一眼远方，对天涯蓝药师的生平充满向往。

　　蔡教授道：“说来也是怪事，天涯蓝药师在时，他的弟子是忍者界最火的流派，天涯蓝药师走后，这个流派迅速招到日本忍者界一致的排斥，认为这不是正宗的日本忍术，是异类，谁修炼

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