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不搞分封搞郡县
除了政治、经济方面的动作,秦始皇接下来干的事儿就有点儿缺德:焚书坑儒。
秦始皇在统一了国家之后,让大家伙商量商量,议一议,我大秦采取什么统治方式?丞相王绾就站出来了,诸侯初破,燕齐荆地远,荆就是楚,那地方太远,“不为置王,毋以填之,请立诸子,唯上幸许”。王绾主张搞分封,分封秦始皇的诸子。你把你的儿子分到那些地方做王,因为那地儿太远,所以封你儿子去治。
“始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。”大臣们都认为高啊!结果李斯这老哥不干了,他怒了。李斯当时是廷尉,是司法部长,还不是丞相。李斯曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。”就是说,你分封同姓?文王、武王当时海内71国,姬姓诸侯53国,全是同姓啊!结果怎么样?照打啊!你跟你叔叔的孩子很亲,等到了你的孩子跟他的孩子都长大的时候,关系就疏远了,再下一代就更远了,再下一代就根本不认识了。
李斯接着曰:“今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县(拍皇上马屁),诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制,天下无异议,则安宁之术也,置诸侯不便。”就是说您的儿子和您的功臣们,用公家的赋税赏他就完了,别让他掌权,别封什么同姓诸侯。所以自秦以来相当长一段时间内是封而不建,皇上封你为齐王,但你不可能在齐国建立自己的统治。你可以享受齐地的赋税,但行政、民政、军事这些东西不归你管,你的工作就是多挣点儿米。总之,李斯曰了半天,意思是明确反对分封,主张搞郡县。
秦始皇就接茬儿,曰:“天下共苦战斗不休(打了半天架了),以有侯王(就是因为有这些侯王)。赖宗庙(靠祖宗保佑),天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉,廷尉议是。”就是说,我好不容易把六国都灭了,一统天下,马上又去封疆立国,不是吃饱了撑的?自己培养敌人嘛,所以秦始皇同意李斯的观点,咱不搞分封,搞郡县制。
焚书坑儒为哪般?
后来公元前213年的一次宫廷派对上,博士淳于越(这个博士跟今天的博士不一样,是一种官职,当时负责教授五经)可能喝高了,他跟秦始皇讲,你不搞分封,搞郡县是什么意思呢?是使陛下有海内,而子弟为匹夫(你拥有天下,你的儿子亲戚都是平头百姓)。“卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?”万一有那种三家分晋、田氏代齐的臣子怎么办?你的子弟没有兵,他怎么救你,他怎么帮你打田常、六卿,他怎么帮你干这个?
淳于越说这话,当然是为了皇上,
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