杂项区,是王小涛停留时间最多的地方。
虽然收藏数目,比起古贝宁的雕刻、以九州为主的瓷器,要差上不少。
但是收藏种类之广泛,却是前所未有,甭管大件小件,在这里基本上只要是你所能想到的各类古董物件,都能够看到,足见这位大公子收藏爱好之广泛。
目光转动间,很快又有一件物件,吸引了王小涛的全部注意力。
不仅如此,这样一件物件,带给王小涛的震撼,还要远比朱元璋专门为马皇后,订制的那柄凤椅,来的更加震撼。
九州有上下五千年的文明历史,悠久的历史长河中,以老祖宗的智慧,自然诞生了很多精美的艺术文物。
但如果说,什么样的古董,最能代表九州源远流长的悠久历史,一定非青铜器莫属。
这是一件青铜凤鸟尊。
西周时期。
高三十九厘米,长三十点五厘米,宽十七点五厘米。
凤鸟自古便是祥瑞之鸟,象征着天下安宁,且为商族图腾。
至周朝时期,凤鸟虽然不像殷商时期,作为承载商族的神圣图腾,但却也依旧为象征皇权的祥瑞。
《异物志》中,曾这样记载凤鸟:“其鸟五色成文,丹喙赤头,头上有冠,鸣曰天下太平,王者有道则见。”
此凤鸟尊,呈扁平状,凤鸟尾羽低,昂首挺胸,双爪卷缩,似驻足在栖枝上,形象生动灵趣。
主体纹饰,沿用吴越地区常用的样纹,肩腹部主题纹饰,皆为平雕变体双体龙纹带,且边饰以连珠纹。
足部为兽目交连纹,线条简约,兽目清晰可辨,不够却依旧无法通过线条,判断所代表生物的种类。
如此纹路的青铜器,虽然在中原商周青铜器上,也会出现,但多为空心之形态,像这种圈中带点纹样的,则多见于南方出土之器物,在吴越出土的青铜器上,大量存在。
南方的商周青铜器,和北方商周青铜器,还有一个更大的区别,那便是北方的商周青铜器,雄浑凝重,有着极强的宗教神秘色彩。
但是南方的商周青铜器,则注重灵动精巧,像这件凤鸟尊,以凤鸟为耳,使得原本青铜器单调的耳,变成了生动的凤鸟形象。
九州古代的青铜器,主要作用与两个方面,一方面是被铸造成武器,与军队相连。
另外一方面,则是被作为贵族礼器,成为维护等级制度的工具,是被认为政权的象征。
这样的等级制度下,贵族统治阶级,将这种规范称之为“礼”,从而开始有一部分青铜器,出现在了各种礼仪活动上,成为维护礼治的工具,故谓“礼器”。
在青铜礼器时代,大部分的青铜器,都是用来进行祭祀的祭器,也会有一些,用来做贵族宴请、会盟、以及铭功颂德等活动的器具。
作为礼治的象征物,青铜礼器的使用,根据贵族身份高低的不同
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