向。
不过方向不同，三道最后却也是殊途同归。
夸族的修炼方法虽说法门是讲的地道，但是这门功法真正所修的，却是人。
天道为大，地道为尊，人道为。
天道虚无缥缈，姑且不去说他。地道手段却是层出不穷，真气，天地五行，各种各样的法术禁术，相比之下，作为天地人三道之一的人道秦川学的却只是国术，是否层次有些过低了呢？
天地人三道既然可以并称三道，那么真的就有高低之分？
周玄元回了一点天道皮毛就能够控制人心，拥有了真气的人对抗没有真气的人直接可以碾压，而最后为的人道却是没有丝毫建树。
博大精深的国术拿到修真的层次上却是有些不够看了。
而在夸族的功法之中，夸族人却是先修的身体，也就是人道之基，以人为，掌天控地。
这就是这门修炼功法的可贵之处，完美诠释人道。
这里所说的掌天控地自然不是只手遮天的意思，根据各人的资质不同，修成这门功法的人都会因为体质的不同觉醒一种天赋。
也不知道和这门功法传承自巫族有没有什么关系。
大祭司和夸羽的天赋都是由此而来，他们一个是火一个是风，都是极为了得的天赋。这种天赋并非是一尘不变，而是随着实力的增长而增长，如同是觉醒了异能一般。
对于异能，秦川也仅是知道他们的存在，也许国安局之中就有这样的人物，但是秦川并未接触，所以也无从判断这种方法觉醒的天赋到底是不是异能。
但是秦川却是了解到，人道也是有其可取之处，而不是单单的武术概括全部。
这门功法完全是凭借着肉身来达到驱使天赋的程度，这也是大祭司和夸羽从未受到禁地作用影响的缘故，因为他们使用的都是自身储存的力量，而不是像修真者一样借用天地元气形成法术攻击。
实力的提升，也是与肉身的强度直接挂上钩，这就是一门专为了锻炼肉身而创的功法。
看见这门功法如此奇葩，秦川却是不由想起了传说中巫族只修肉身不修原身的传说，也不知是否真实。
不过显然这些对于现在的秦川来说还为时过早，如今还有着一大堆的谜团的等着他去剥开。
修炼了十几年五行拳的秦川，在基础的方面已经无比牢固，在肉身方便自是不必多说，按照大祭司的指点，直接跳过了功法之中打基础的篇章，初步觉醒属于秦川的天赋。
天赋这种东西，真的不是可以顺你心意。
有诗曾言：天生我材必有用！
每个人的都会有属于自己的天赋，但是这个天赋到底有用还是没用那就要看那个人的天赋到底是什么了，当然也要看那个人能将自己的天赋挥到什么程度。
这么说当然只是让秦川心中宽慰而已。
光是看整个夸族之中数百人
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