杨凡扮作普通的游客,随意地在神社内走动,观察着里面的情况。
神社内有许多矮鬼子,身上穿着二战时的旧军服,在神社内高唱旧时代的军歌。
不时的有其本国游客与之合影,拍照,其中不乏老人与小孩。
他们齐声欢呼,仿佛这样子就回到了当年,回到了那个任意杀戮平民的时代。
个个都得意洋洋,乐得嘴都合不拢,好开心的样子。
杨凡仔细地看了看他们的小孩子,小脸上露着向往的神色,一副非常崇拜地样子。
这不由令杨凡想起一个流传很广的故事。
说在二战时期,矮子国内的小学校里,老师会在课堂上拿出很大很好看,吃起来很甜的苹果,让学生们品尝。
然后老师们会告诉小学生们,这么好吃又好看,又大的苹果产在c国,以后要想吃到这样的苹果,就要努力学习,刻苦锻炼,将来去c国去抢。
矮子国的国王甚至表示,只有把c国的男女老少杀光了,空出土地来,才能解决掉矮子国的生存危机。
这是一项长久国策,这一次失败了,就退回矮子岛,等待下一次机会来临,下一次失败了,就再退回岛上等待时机。
十次百次千万次,百年千年万万年,只要有一次机会成功,就挣到了!
而失败并没有风险,这种划算的买卖,只有傻子才不会做。
矮子国的人心里面都知道,c国人是永远的敌人,因为这关系到矮子民族的生存问题,是你死我活,不可调和的矛盾。
杨凡在神社内转了一圈,里面到处都是怀念过去打c国,是如何如何快乐的人群,导游骄傲地介绍,她们的国王在战败后仍然安享幸福的生活。
那些被称为战犯的人,在战败后依然得以安享晚年,得到英雄的待遇,一直到现在,每年都会有许多大臣来神社,而c国,他们除了能用嘴表示一下例行抗议外,还能有什么表示?
导游的话语羸得了游客们的掌声,令杨凡不耻的是,有好些个弯弯人,居然跑到神社来,像拜祖宗一样的在神社内到处拜。
通过了解,杨凡现这些人不知道从哪儿得到了一个错误的观点。
那就是他们认为,c国绝对不敢动用武力,依据居然是c国的有钱有势力的人,大部分都把财产与家属子女放在m国及其盟友国家,而m国是矮子国和弯弯岛的共同干爸,到时侯财产一冻结,这些人辛苦一辈子费尽心思捞到的钱就打水飘了,所以这些人无论无何,都会自觉的尽全力阻止c国动武的。
至于什么民族大义,什么大家的期望,能有钱重要?能有高标准生活重要,这些人把财产和家属子女放在国外,并且主要是敌国,就是为了能够更放心的工作,岂能容忍有事件对这种大好局面进行破坏?要知道许多人的财产都足够吃喝玩乐不做
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