大东荣的兵器长,本来应该是采取攻势的,但是在面对这金色面具人时,他却只是用长枪遥遥锁住金色面具人。
金色面具人动,则大东荣动,金色面具人不动,则大东荣西不动。
大东荣始终保持着一种蓄势待的状态,一直稳着不主动先出手。
金色面具人使剑,而这个剑即是短兵,又是轻兵,是修真者最常见的随身兵器之一。
这主要是因为剑比较方便随身,而且极显气质。
而正因为剑的普及,所以这剑法的展极为迅,凡是使剑的好手,是任何人都不可以轻视的,剑修之名,可以说得上是令人闻风丧胆,最难以对付的。
更有那善于使用飞剑的修真者,千里之外取人性命,令人防不胜防。
一般剑修高手,都会掌握“剑点”,只有掌握了“剑点”,才能够在使剑术时有“法”可依,有“理”可循。
剑,千百年来,一直在修真界中被称之“百兵之君”,这也是对于剑修表达禁卫的一种尊称。
剑法以钩、挂、点、挑、剌、撩、劈、为主,使用时要求剑随身走,以身带剑剑与身合,身与气合,气与神合。
而观金色面具人的一举一动,便知道这是个真正的剑修高手,只见他并不拨剑,只是上下审视着大东荣,似乎在考虑从哪里下手,来一击必杀。
金色面具人微微地移动着身体,调整着最佳的出手角度。
大东荣是一点儿也不敢马虎,始终保持着将枪尖指向金色面具人人的姿态。
长时间的保持这样的一种姿势,是一件很累的事情,只因为大东荣将全副的精神力量,全都关注在了金色面具人的身上,随时应金色面具人的姿势而调整自己的姿势。
越是这种蓄势待,却又一时候不,其中对于人精神上的压力,那是极大的。
大东荣的额头上冒出了汗珠,金色面具人直到现在,都还没有将剑出鞘,而只是将之执于左手。
这极有可能等到剑出鞘时就是一击必杀的大威力招式。
大东荣知道,有一种的拔刀术又称为一刀斩,虽然名为“刀”,但这种技术实际上是刀剑通用的。
据说这种技法原来只有一招“腰击式”,其法能横冲中杀,身步手剑疾若迅雷,此一击者,剑中之击也!右脚右手斩蛇势,向前进步逆鳞行。
而这“拔刀术”“一刀斩”便是以拔刀出鞘为起始状态而展开攻击的剑术刀法,经过不断的展,已经不仅仅只局限于这一式。
展到现在,不但其中除了拔刀或剑出鞘的技法,同样包含各种各样剑击的招式,此外还有配带刀剑时利用的其它招式。
更有人将之分为以坐姿拔刀的和以站姿拔刀的两种“一刀斩”。
一般的战斗状态中,相互对战者大多已持剑在手,即刀剑已经出鞘,双方以实战准备的架式而展开攻防。
而
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