书符的神奇,从宏元仙朝杀到数万年后,又从数万年后杀回到宏元仙朝,甚至于跑到了自己刚出石头村时的杨凡,对于此,早就有了深刻的认识。
杨凡还记得,当年秋千月说起据说出自于修真界奇书《天机秘术》中的评语时,自己还不能够了解其中含意。
直到秋千月,将关于“书符”的基础知识,详细讲解清楚后,杨凡才有所领悟。
但是现在的杨凡,自然是什么都知道。
书符可不是随随便便的胡乱书写,那样绝对不能“书符”成功。
书符有五大禁忌,触犯其中任意一条禁忌,书符都不可成功。
忌杂用笔砚,要想要书符成功,就要北向书符,表示对待北斗星宿的虔诚,使用带有北斗七星符号的物品,增加感通。,纸墨笔砚都需要进行特别制作,用“点灵”仪式赋予灵性,否则制出来的符是不会灵验的。
忌神散气乱,书符时心要诚笃,情要专注,运使自身神气与宇宙深空中的祖气沟通,再注气于灵笔笔端书写,如果不能够精力集中,那么书符的结果只会是画符有形而无其神。
忌错乱无章,凡是符都有一定的法则规章,是天地大道的一种体现,否则就会获罪上天,受到天罚。
忌轻率涂改,与北斗七星感通之后,落笔就有了神,只能够一气呵成,如果出现错漏的地方,那就是废符,是不可以随意改动添补的。
忌污秽不洁,符一旦书成,就内具神性,灵光,所以书符之前不可以食荤饮洒,不可以有不洁之人在场,自身不洁也是不可以的。
此外,符的绘制与刻制在根据符的不同用处,得选择不同的材料。
其中用于“点灵”的符纸,必须是手工制作出的宣纸或者竹浆纸,为了便于随身携带,可以用棉或者是丝织的绸缎,绢,并且要根据符的具体功用来选取不同的颜色。
而用于刻制的书符材料,则主要分为随身和悬挂两种,悬挂材料为桃木,樟木,枣木,雷击木,其它的木材是不可以的。
随身的材料木质木纹木色必须细腻,不可以用有凶煞之象的材料,并且尺寸也有严格定制。
墨必须是特殊炼制过的黑墨和朱墨,黑墨要下笔层次分明颜色如烟,不可以浓黑浓黑的,朱墨要下笔色泽凝重,不可以轻浮暗淡,而且朱墨只能用于特制符,普通的符是不可以用朱墨的。
另外,书符时使用的笔则必须是手工制作的狼毫笔或者兔毫笔,并且要专门祭炼一番。
至于书符用的法印要依照符的功能用途钤盖,才能够对符形成加持,必须用同样祭炼过的朱砂印泥,绝对不可以用油墨,这是因为“油墨性污,神不受。”
书符不可以在任意场地环境中进行,必须先布置道场,然后在道场中进行,否则上天会认为对之“不敬”,书符必
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