在焉地捧起一本医书自顾自读了起来。
庆云忙去拍里间的门。
只听莫愁姑娘应了一声,随着一阵悉悉索索的声音,门打开了。
“啊?庆宗主,早啊。”
莫愁显然没料到会是庆云,慌忙转头向屋里看了看。
床上的女子听到莫愁报出了庆宗主的名号,不自禁地发出了啊的一声低呼,随后嘭地躺倒,装作一动不动,
但还是自袖管中伸出了一根葱葱玉指,轻轻摇摆,似是在向莫愁示意。
“哦!庆宗主,您把药交给我就好了。
我会替她喂服的。”
“刚才是什么声音?”
庆云努力地踮着脚尖,抻着脖子,想从高着他半个头的莫愁大姐姐肩上探出眼去,看个究竟。
“似乎是梦呓吧。
她昨晚有些燥热,梦呓了一夜。”
莫愁本就不太擅长撒谎,此时已经窘得满面通红,
谁知道庆云这个不开窍的愣头青还晃荡着脑袋在她颌下探来探去,
“真的吗,那就是恢复知觉啦?”
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关于脏器衰竭的治疗方法,现代医学也是以保证心肺功能,呼吸畅通为上。所以在ICU里,上呼吸机是必不可少的。古代没有这种先进武器,那么定期的人工心肺复苏,就已经是力所能及的最佳治疗方案了。
司马氏所谓神药,以菌与肉共同发酵,这是制备肌苷的方法。肌苷与肌酐读音相同,一字之差却是完全不同的两样东西。肌苷是一种营养质,可以强化免疫,重启肝脏,对心肺复苏,视力恢复也有很大帮助。对于虚弱患者来说,是现代常用恢复药物之一。而肌酐则是人体代谢废物,是用来检验人体代谢及肾过滤功能的指标之一。对于肌苷和肌酐的标注,在一些非医学类产品,比如功能饮料当中,经常被标错。含肌酐饮料……这能喝么?咋不直接喝尿素呢?这不是补水,是在炼肾结石呐。
言归正传,上一节我们讲到古代音乐的时候,先讲了一些乐器的知识。那么这一节我们就来聊一聊曲。
其实之前正文部分多少也有提过,古代的曲库是非常匮乏的。比如说雅乐,三皇五帝各创一首,至周方有十二律。传到晋朝,有二十二曲,二十八解。盛唐之时,前朝雅乐已经只余下四十四首还能报的出名了。
关于这四十四曲的信息,唐人整理于《通典乐六》,我本来引用了原文,但是被系统警告大段引用古籍,因此只能节选名字了。
大致意思就是南北朝中国大乱,一直到隋朝曲子都在散失,现在连词带曲保存下来的只有三十二首:白雪、公莫、巴渝、明君、明之君、铎舞、白鸠、白紵、子夜、吴声四时歌、前溪、阿子欢闻、团扇、懊垄、长史变、督护、读曲、乌夜啼、石城、莫愁、襄阳、栖乌夜飞、估客、杨叛、雅歌、
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