际间的矛盾,甚至是滋长怨恨,为下一场大战铺路。
路德﹗法国领事里的一名老人,就颇为恼怒地站了起来:德国作为主动挑衅的国家,理所当然就要付出沉痛的代价,这并没有什么好说的。
若我没有记错,奥匈帝国才是第一个宣战的国家吧?坐在路德身边的朱利安,当即扬声,代堂兄回应过去:他们向塞尔维亚宣战,俄国随即总动员……我们是为免受俄法两面夹击,才不得已出兵。他笑了笑,便又无奈地道:当然,战胜国是有权利以自己有利的角度诠绎历史,把错归究于战败国便是。
这名法国老人是从大战退役的前军人,以法国的胜利深以为荣,如今听朱利安这不敬的发言,当即就愤怒的捶桌,指责他的无礼。
路德皱了皱眉,就道:卢梭,不要擅自对号入座,我鼓掌只因为密斯特武的说辞,确实勾起了我的同理心,可旧帐重提,对谁都是毫无意义。
对啊。英国领事此时便也漫不经心的加插一句话:两年了,你们从鲁尔已经挖走足够的煤,德国也得依赖美国的贷款渡日……和约的惩罚性,已是达到了极致。
法国老人就气呼呼的坐下,恨恨的瞪了狡猾的英国人一眼:你到底是帮哪一边?
作为大不列颠的领事,我重视我国、英伦海峡、以及各个殖民地的和平。英国领事就努了努下巴,视线投向了心讲台那名黑发黑眼的年轻人,华夏既有我国侨民、还有殖民地,我也期望新生的政府能稳下来,好好发展工业,带动经济利益。毕竟对他们这个海上王国而言,殖民的意义,是旨在为母国提供生产力啊﹗
这欧洲的巨头,对外仿似团结,可一旦谈到内部的利益,便就把新仇旧账都搬出来,互相的指骂了,子吟听的一愣一愣,一时间,也不知道自己该否继续说下去。
密斯特武。伊凡斯待他们吵过以后,才把话题重新带回到华夏身上,巴黎和会上维持和平的原则,是我国前总统威尔逊所定下,对于各国的民族自主、领土完整,我们都是非常关注。若华夏要在这九国公约里提出要求,我们美国,也将尽所能的配合,就算是……从两年前欠华夏的一个补偿。
日本使节团的众人,脸色也都变的铁青,美国人既说到这个份上,与华夏显然是背地里已经勾搭上了,武桑到底是许了什么好处,让伊凡斯在一天之间,态度变得如此的坚定呢?
子吟就对使节团的同僚们一点头,把他通宵腾写,并翻译成各国语言的协议条,分发到在座的领事上。
基督教从神圣罗马帝国延续至今,是西方核心的精神,对你们而言,耶稣是圣人,耶路撒冷则是圣地——若有人要侵犯你们的圣地,相信你们也会群起而攻之。子吟在心里早把这段稿词在脑内覆诵过千百遍了,待真正要念出来的时候,倒是显得镇静自信的:华夏人的精神根本,便是儒学,我们也有一位万世圣人,名叫孔子。而山东——正是这位圣人诞生的故乡。子吟就昂头环视着在座众人,由衷地道:我们所要求的,只是取回自己的耶路撒冷——恳请各国附议,让日本把山东归还吧﹗/p
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