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第一百五十六章:圣山昆仑威名扬
圣山昆仑,经过百年发展,已经初步具备“圣山”得风范了。
尤其是,此地乃是建木生长之处,在“天庭”“地府”“人间”三位一体的三界系统中,占据中枢的最重要位置,上接天庭,下通地府。(建木百年来的生长,已经从天庭生长到人间,再从人间生长到阴司,已经成为三界枢纽了。)
他日等封神完成,天庭地府正式归位,三界系统正式被天道承认确立,这昆仑山,就将是天下的龙脉祖庭,那玄黄洞天下面的龙脉,迟早要被移植到这边来。
当然,前提是量劫之中,郑拓一方获胜。否则就算三界系统因为天道大势的原因会被确立,但是那个三界枢纽,却肯定不会是已经被天道教占据的昆仑山。获胜者肯定会另找地方。就算阴司和天庭,哪怕乃是因为郑拓而出现,也必然会易主。
这都是后话不提。
却说那圣山昆仑,现在已经成为天道教的圣地,建设得极其恢宏。那山顶之上的天道大殿建筑群,已经蔓延到了山脚。
到了这昆仑山脚下,就可以见到无数中国传统建筑模式融合这个世界建筑风格的建筑群,从山头一直铺到山脚。形成了一种立体式的建筑群。
那无数建筑,以建木为中心,次第铺陈开来,气势恢宏,规模庞大,飞角画檐,亭台楼阁,散步其间,在给人无比威严感觉的同时,也美轮美奂,无与伦比,乃是这个世界上少有的建筑精品,让任何一个进入圣山的信徒,都从心底里涌起一股臣服、敬畏、虔诚的感觉来。
到了这里,虔诚信徒的信仰,会变得更加虔诚。不怎么虔诚得信徒,会变得虔诚。没有信仰的,会因此而拥有信仰。信仰别的真神的,也往往会因此而改换信仰。
这些,可都是因为这以建木为中心的建筑群,所带来的特殊效果。
这众多建筑,可不是随便乱建造的,都是有一定规则的,实际上就形成了一种阵势,配合建木的强大力量,形成了类似“领域”的“圣域”。
圣域之中,拥有“信仰加深”“信仰排斥”“信仰转换”的性能。这才能够拥有这样的良好效果。
而伴随着信仰的人越来越多,香火鼎盛,进入天庭,化为仙灵之气以及纯净愿力。这两者又被建木有机结合起来,用到圣域之中,扩大圣域的面积。
从前,仅仅是圣山的山头处,拥有这样的能力。但是到了信徒超过数千万的今天,圣域的面积,已经扩展到方圆三百里之内!
可以说,这三百里,就是整个天道教系统的中心。
而天道教系统中心的中心,却正是那建木。
这建木上通天庭,下接地府,地位超然非凡,无比了得。其生长郁郁葱葱,笼罩整个山头,往上更是高耸入云
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