现在神乡的情况差不多因为李条,华雄外加高顺,已经将神乡整的半死不活了,没办法,这三个人都属于特殊的存在,按道理来说本身神乡赐福是不可能带走的,但这三个都具备了作弊的手段。
也许以前太史慈还认为神乡的内气恢复的很快的话,现在太史慈已经彻底明白了情况,神乡的内气和他所想的纯化后的天地精气有着非常大的不同。
简单来说神乡的内气说的现实点,其实都不应该说是天地精气,而应该说是蕴含着生命本质的内气。
也就是那种真正从身体里面修练出来,代表着生命根基的内气,并非是简单的意志纯化渲染之后的结果,和天地精气纯化之后的内气最大的区别在于,前者更接近生命的本质。
也就是这种内气蕴含着生命力,能轻易的让人在来到扶桑之后直接上升一个台阶,除了天地精气规格足够之后,还有一部分在于生命本质的上升。
这玩意的做法就和童渊等人的灌顶相似,近乎是用自身的带有生命力的根本,激活其他人的根本。
这才是是个人来到神乡就能依靠外力进入内气离体,因为那个时候神乡给于了足够多的生命本质,将其从根基上上升到了内气离体,之后用天地精气填补了气上面的空缺。
简单来讲,带走天地精气对于神乡来说几乎没有任何的影响,因为天地精气这种东西到处都不缺,你从这里拿走,其他的地方也会瞬间补充过来,根本不会有任何的影响。
真正有影响的在于,带走那些具备生命本质的内气,这些内气可以扩张任何人的根基,吸收了这些根基之后,可以更大程度的承担天地精气,也就是实力变得更强了。
可问题在于,那些具备生命本质的内气,补充起来是真的在依靠扶桑所有的人,这些本质性的富含生命力,可以作为力量根基的内气,实际上就是这些人产生,奉贡给神乡,然后神乡储备起来的力量。
这也是为什么扶桑的人都没有办法修炼的原因,从他们认知了自身文明,信仰了八百万神灵之后,他们自身用来强大的根基就在不断的开始出现损耗,用来奉贡他们的神灵。
这种做法让神乡具备赐福能力的同时,也很大程度的扼制了神乡的扩张,面对军魂军团这种可以强行掠夺这种具备生命本质的军团,如果放任自流,很有可能将整个神乡给拆了。
毕竟每一份蕴含着生命本质的内气,对于整个神乡体系来说也属于极其重要的基础,没了这个玩意儿,神乡玩完真不是在说笑。
太史慈虽说没有认识到这个层面,准确的说,除了童渊可能认识到内气和天地精气的差别,吕布对于这一方面有
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