事。根据你的答案，决定我是否要动手杀人。”
“当然，也不是要问你难以回答或隐蔽的事。”
“只是有点不普通而已。”
纵使邪王帝天生这么说，也没能让士夜有什么变化。
“你问吧，只要我能回答！”
“你是人类吗？”
“现在还是人类。”
“你觉得自己普通吗？”
“不怎么普通。”
“你想要什么？或者说，你觉得自己未来会是怎样？”
“变成普通人，生活方式与现在没什么不同。”
“你觉得人类如何？”
这时，士夜没有立即回答邪王帝天生，只是看着对方。
邪王帝天生也不着急，静等士夜回答。
过会，士夜便出声，但不是回答，而是询问邪王帝天生。
“你是人类吗？”
闻言，邪王帝天生不由一愣，竟想不到士夜不答反问。
“我也是人类。”
“你想听真话还是假话？”
“真话。”
“人类，罪孽深重，该死但却必不缺少的种族。不该存在，但必定会存在！！”
听到这话，邪王帝天生便收起了心神，不再把士夜看作小辈，以平辈来对待。
“为何会如此觉得？”
“纵观历史，一切因缘皆是由人类引起。世上本无对错与高低之分，只有强弱！然而，人类诞生时，对错与高低也随之产生。”
“继续说。”
“人类以自身生活方式、习性、道德观念为对，不同意或与之相反便是错；人类以万灵之长自居，自认高于其它种族。
“人类杀兽或灭它族，纵使是错事也能够找理由或借口敷衍过去，甚至颠倒黑白或推卸责任；但杀人类，无论其原因，其结果就是错并借工具去杀死兽。”
“于人类的眼中，人类之命乃是命，兽之命乃是是否可利用获得利的东西。
“换位思考，人类不曾做过；爱护生命，人类不曾做到过并在不知清或任意妄为的情况下，屠杀不计其数生命；执行正义，人类不曾认真做过及公平过。”
“所以，人类该死！！”
“但是！人类是进化成人的必要阶梯。纵使没有类人猿，也会有类人猴、类人马、类人牛等类人生物进入成人类。”
“因此，「人类」是杀不完的特殊存在。”
士夜的每句话，都能让邪王帝天生抬起食指轻敲卓子，以示他在思考。
“如何做？”
“杀光除自己以外的人类！在新人类诞生时，在其身体上、灵魂上、基因上，烙印必须听从自己任何要求的生死印记。然后，新人类就如自己所想的人类一样，存活于世！不从者或反抗者，纵使是全人类也要将其杀光！”
“先杀谁？”
“人类是拥有七情六欲且控制不了的生物，任何时候都有私心。没有只是恰好同个目标而已。也就是说，不公平！”
“然而，在做某种事的时候，必须要公平才行！否则，什么都不要去做！看着便可以。”
“如何才能公平？”
“不知！但只有没有私心去做事时，才是最接近公平。也就是先将能自己产生私心的人全部杀死，便能去杀死别人。而且，别人不能说什么！只会想着杀死自己。”
“先杀亲朋好友，再杀与之有关系的人，接着杀无关系的人，最后才去杀敌人。这样就是最接近公平的不公平了。”
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